Al principio fue la palabra
Con la que se vistio la musica…
La musica de la Iglesia ortodoxa oriental expresa los movimientos emocionales del corazon, es decir atricion, pena divina, pero tambien elogio, alabanza, gratitud, entusiasmo santo.
Su caracter es liturgico, ritual, de elevacion, o sea de la carne al espiritu. Su proposito no es acompanar las palabras (para satisfacer el oido de la audiencia), sino darle enfasis. Por esta razon, se instituyo y se difundio con el paso de los siglos como musica monofonica de forma que, a traves de la misma y la "inspiracion divina", se de a conocer la palabra de Dios de la mejor forma.
Por lo tanto, a traves de sus ejecutantes, ayuda a la adoracion. Cuando por supuesto la sirven y la presentan salmistas con buena voz y bien formados, la musica eclesiastica ortodoxa no solo no es aburrida, sino que dispone, mas alla de la religiosidad, de inalcanzable magnificencia. Es obvio por consiguiente que nuestra misma tradicion eclesiastica griega-ortodoxa es una versificacion y musicalizacion perpetua, un elogio incesante, un "sonido puro de los celebrantes", una manera viva que aplica con consistencia el mandamiento que "todo aliento elogie al Senor".
La musica bizantina es la musica del alma. Si alguien no puede concebir como tal musica adorna y enriquece con un sentimiento divino las palabras maravillosas de los himnos, entonces no puede sentir de forma profunda ni siquiera el sentido de las palabras. Puesto que las palabras y la salmodia, como sabiamente refiere Fotis Kontoglou, estan unidas como el cuerpo y el alma, como la forma y el color en un cuadro.
La musica bizantina expresa "lo mas honesto" de la religion cristiana, la delicia de la pena del alma, es decir aquella fragancia espiritual, a la cual se aproximan solo los sentidos espirituales que sienten los que participan en la experiencia eclesiastica. Constituye una sabia creacion de muchos siglos, una cancion divina que aun ahora, en una epoca ampliamente caracterizada como prosaica y materialista, emociona y conduce a las almas de los hombres hacia la devocion divina.
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